Частная коллекция русских икон Игоря Колесова

НЕТЛЕННЫЕ ТВОРЕНИЯ ОТ СЕРДЕЦ ПРИШЕДШИХ

Икона ДЕИСУС СПАС НА ТРОНЕ

Икона ДЕИСУС СПАС НА ТРОНЕ Размер: 32 см – 28,5 см Материал и техника: дерево, левкас, темпера, золочение, серебро Время: середина – третья четверть XVII в. с поновлениями XVIII-XIX вв. (врезок в новую доску). Место: Центральная Россия Сохранность : раскрыта (раскрывал Баранов В.В) Особенность: рельефный серебря...

Подробнее

Икона ДЕИСУС СПАС НА ТРОНЕ
третья четверть XVII века ( продажа)

Икона ДЕИСУС

Икона ДЕИСУС Размер: 36 см – 90 см Материал и техника: дерево, левкас, темпера. Время: первая половина – середина XVII века Место: Северные земли . Каргополь? Сохранность: без реставрации На иконе представлен трёхфигурный оплечный деисус: в центре изображение Христа, по сторонам Которого предстоят в мол...

Подробнее

Икона ДЕИСУС
первая половина – середина XVII века (продажа)

Икона РАСПЯТЬЕ

Икона РАСПЯТЬЕ Размер: 13,5 см – 12 см Материал и техника: дерево, левкас, темпера, творёное  золото Время: первая половина XVII века Место: Центральная Россия Сохранность: без реставрации Распятие Христово – ключевое событие Евангельской истории, крестная жертва Спасителя, смысл и итог Его земного пут...

Подробнее

Икона РАСПЯТЬЕ
XVII век ( продажа)

Складень ИЗБРАННЫЕ СВЯТЫЕ

Складень ИЗБРАННЫЕ СВЯТЫЕ Размер: 11 см – 21 см Материал и техника: дерево, левкас, темпера, золочение Время: XIX век (середина) Место: Кинешма (?) Сохранность: без реставрации Трёхчастный складень, в центре которого находится композиция «Не рыдай Мене Мати», а на боковых створках, разделённых на одинако...

Подробнее

Складень ИЗБРАННЫЕ СВЯТЫЕ
XIX век (продажа)

ИКОНА ИОАНН ПРЕДТЕЧА Ангел пустыни, со сценами жития

ИКОНА ИОАНН ПРЕДТЕЧА Ангел пустыни, со сценами жития Размер: 32 см – 27,5 см Материал и техника: дерево, левкас, темпера, золочение Время: конец XVII в. (1680-е – 1690-е гг.) Место: Кострома Сохранность: мелкие прописи без крупных поновлений. Иоанн Предтеча – это последний ветхозаветный пророк, крестивший Иису...

Подробнее

Икона ИОАНН ПРЕДТЕЧА АНГЕЛ ПУСТЫНИ СО СЦЕНАМИ ЖИТИЯ
XVII век (продажа)

Икона ИОАНН ПРЕДТЕЧА АНГЕЛ ПУСТЫНИ СО СЦЕНАМИ ЖИТИЯ

Икона ИОАНН ПРЕДТЕЧА АНГЕЛ ПУСТЫНИ СО СЦЕНАМИ ЖИТИЯ Размер: 31 см – 26,5 см Материал и техника: дерево, левкас, темпера, золочение Время: XIX в. Место: Палех Сохранность: не реставрирована. Живопись хорошей сохранности. Мелкие сколы по краям иконы. Небольшая утрата до доски на левом (от зрителя) крыле Пред...

Подробнее

Икона ИОАНН ПРЕДТЕЧА АНГЕЛ ПУСТЫНИ СО СЦЕНАМИ ЖИТИЯ
XIX век (продажа)

ИКОНА ОГНЕННОЕ ВОЗНЕСЕНИЕ ПРОРОКА ИЛЬИ, СО СЦЕНАМИ ЖИТИЯ

ИКОНА ОГНЕННОЕ ВОЗНЕСЕНИЕ ПРОРОКА ИЛЬИ, СО СЦЕНАМИ ЖИТИЯ Размер: 45 см – 34 см Материал и техника: дерево, левкас, темпера, золочение Время: Первая треть XIX в. Место: Центральная Россия? Сохранность: небольшие тонировки по огненному облаку. Илья пророк – один из самых почитаемых ветхозаветных пророков...

Подробнее

Икона ОГНЕННОЕ ВОЗНЕСЕНИЕ ПРОРОКА ИЛЬИ СО СЦЕНАМИ ЖИТИЯ
XIX век (продажа)

ИКОНА ПОКРОВ

ИКОНА ПОКРОВ Размер: 32,5 см – 27 см Материал и техника: дерево, левкас, темпера, золочение Время: первая половина XIX в. Место: Мстёра или Москва (?) Сохранность: без реставрации Сюжет иконы «Покров Богоматери» восходит к житию византийского юродивого Андрея, жившего в IX в., где рассказывается о том, как в...

Подробнее

Икона ПОКРОВ
XIX век (продажа)

ИКОНА КРЕЩЕНИЕ ГОСПОДНЕ

ИКОНА БЛАГОВЕЩЕНИЕ Размер: 35,5 см – 30 см Материал и техника: дерево, левкас, темпера, золочение Время: конец XVIII – начало XIX в. Место: Поволжье . Ярославль? Сохранность: небольшие тонировки по облакам. Иконография Благовещения складывается на основании текста Евангелия (Лк 1. 26-38) и апокрифических источ...

Подробнее

Икона БЛАГОВЕЩЕНИЕ
XVIII – начало XIX век (продажа)

ЛОТ 56 ИКОНА КРЕЩЕНИЕ ГОСПОДНЕ размер: 32 см-27,5 см Материал и техника: дерево, левкас, темпера, золочение время: конец XVII – начало XVIII века место: Ярославль сохранность: без реставрации. особенность: возможен круг Федора Зубова. Икона посвящена одному из двунадесятых праздников – Крещению Христа, событию, о котором подробно рассказывают все четыре евангелиста (Мф. 3, 13–17; Мк. 1, 9–11; Лк. 3, 21–22; Ин. 1, 29–34) и которое знаменует начало земного служения Христа во имя спасения человеческого рода. Второе название праздника – Богоявление – связано с тем, что в момент крещения Христа в мире были явлены все лики Святой Троицы: небеса разверзлись и на Иисуса снизошел Дух Святой в виде голубя, а голос Бога Отца свидетельствовал: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение» (Мф. 3, 16–17). В древнерусском искусстве, унаследовавшем от Византии краткий лаконичный извод этого праздника, сложилось несколько иконографических изводов, отличающихся положением и позами действующих лиц. В основе представленного на данной иконе варианта иконографии лежит схема, восходящая к византийским образцам палеологовского времени и распространившаяся в русском искусстве в конце XV – XVI вв. Христос изображается обнаженным, стоящим в водах реки Иордан не фронтально, а в трехчетвертном повороте, смиренно склоняя навстречу Иоанну Предтече Свою главу. Сам Креститель в длинной охристой власянице представлен в активном движении, сильно склоняющимся над Христом и касающимся Его нимба. Симметрично на противоположном берегу Иордана изображены три ангела с покровенными руками, благоговейно встречающие Спасителя. У ног Христа в водах реки расположены аллегорические фигуры Иордана и моря, а над Ним среди клубящихся облаков раскрывается небесная сфера с полуфигурой Господа Саваофа в окружении символов евангелистов, и Дух Святой в виде голубя слетает к Христу. Эта традиционная схема сопровождается дополнительными эпизодами, которые хронологически предшествуют главному сюжету: это проповедь Иоанна Богослова слева и крещение иудеев в Иордане справа. Эти сцены комментируются в развернутых надписях на боковых полях. Композиция иконы насыщенная, тяготеющая к симметричному расположению групп по сторонам от хрупкой и тонкой фигуры Христа. Живопись изысканная и миниатюрная, с характерным преобладанием светлых охр, насыщенных зеленых, малиновых и розовых цветов. Стиль иконы находит прямые аналогии в ярославской иконописи конца XVII – начала XVIII века, в искусстве местных мастеров, которые творчески перерабатывают в соответствии с местными вкусами стиль иконописной мастерской Оружейной палаты.

  ИКОНА КРЕЩЕНИЕ ГОСПОДНЕ Размер: 32 см – 27,5 см Материал и техника: дерево, левкас, темпера, золочение Время: конец XVII – начало XVIII века Место: Ярославль Сохранность: без реставрации. Особенность: возможен круг Федора Зубова. Икона посвящена одному из двунадесятых праздников – Крещению Христа, соб...

Подробнее

Икона КРЕЩЕНИЕ ГОСПОДНЕ
XVII – начало XVIII века (продажа)

Икона ТРОИЦА НОВОЗАВЕТНАЯ (СОПРЕСТОЛИЕ) С ПРЕДСТОЯЩИМИ СВЯТЫМИ

Икона ТРОИЦА НОВОЗАВЕТНАЯ (СОПРЕСТОЛИЕ) С ПРЕДСТОЯЩИМИ СВЯТЫМИ Размер: 15,5 см – 42,5 см Материал и техника: дерево, левкас, темпера, золочение Время: конец XVIII – начало XIX в. Место: Центральная Россия Сохранность: присутствует незначительная реставрация В основе иконографии Троицы Новозаветной, особо...

Подробнее

Икона ТРОИЦА НОВОЗАВЕТНАЯ С ПРЕДСТОЯЩИМИ СВЯТЫМИ
XVIII – начало XIX века (продажа)

Икона ВОСКРЕСЕНИЕ ХРИСТОВО

Икона ВОСКРЕСЕНИЕ ХРИСТОВО Размер: 32 см – 27,5 см Материал и техника: дерево, левкас, темпера, золочение Время: начало XVII в., Место: Москва Сохранность: .не дораскрыта ( фон, нимбы); Сильные потертости и осыпи красочного слоя, частичные тонировки. Сильно повреждены одежды на фигуре Христа и живопись манд...

Подробнее

Икона ВОСКРЕСЕНИЕ ХРИСТОВО
XVII век (продажа)

Georider Icons